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가스가노 쓰보네와 뽕파두루 부인.
이름을 들으면 둘 다 역사적으로 강한 여성상을 떠올리게 되지만, 그 지위와 시대적 배경은 크게 다르다.
카스가노 쓰보네는 에도시대 궁중에서 권력을 휘두른 여성이고, 퐁파두르 부인은 프랑스 왕조에서 루이 15세의 총애를 받으며 사교계를 지배한 인물이다.
두 사람 사이에 공통점이 있다는 것을 눈치 챈 사람도 많을 것이다! 사실 그들이 구축한 ‘살롱 문화’는 둘 다 오쿠라는 장소에서 큰 영향을 끼쳤다는 공통점이 있다.
그럼 카스가쿠사와 폰파도우루 부인의 ‘살롱 문화’를 비교해보자!

카스가쿠사와 폰파도우루 부인: 시대와 권력의 배경

가스가쿠사는 에도 시대 전기, 도쿠가와 이에미츠의 유모로 권력을 잡은 여성입니다.
어머니인 오에요와는 사이가 좋지 않았지만, 이에미츠의 절대적인 신뢰를 얻으며 오오쿠쿠의 정점에 군림했습니다.
그녀는 이에미츠의 측근으로서 정치에도 관여하여 오오쿠를 단순한 여성들의 모임이 아닌 권력의 한 축을 담당하는 조직으로 발전시킨 인물입니다.
그 영향력 때문에 ‘오오쿠의 시조’라고도 불립니다.

한편, 퐁파두르 부인은 18세기 프랑스 궁정에서 루이 15세의 공첩(애첩)으로 명성을 떨친 여성이다.
그녀의 지위는 단순한 ‘총애받는 공주’에 그치지 않고 정치와 외교, 나아가 문화 예술 분야까지 영향을 미쳤다.
퐁파두르 부인은 사교의 장인 ‘살롱’을 주최하며 문인, 예술가, 정치인들의 교류를 지원했다.
그 결과, 그녀의 살롱은 유럽 문화의 발전을 촉진하는 중요한 장소가 되었습니다.

여기서 주목해야 할 점은 두 사람 모두 ‘남성의 권력을 뒷받침하는 존재’이면서도 그 틀을 넘어 ‘독자적인 영향력’을 발휘했다는 점입니다.
가스가국은 가미히토를 지지하면서 다이오쿠를 조직화했고, 퐁파두르 부인은 루이 15세를 지지하면서 프랑스 문화 발전에 기여했습니다.
각각의 장소에서 ‘살롱 같은 공간’을 만들어 남성뿐만 아니라 여성들에게도 영향을 끼쳤습니다.

카스가국의 오오쿠와 퐁파두르 부인의 살롱: 공통된 ‘여성의 힘’

카스가쿠가 만든 오오쿠와 폰파도우루 부인이 주재한 살롱.
시대도 국가도 다르지만, 둘 다 여성이 중심이 되어 권력과 문화 형성에 영향을 끼쳤다는 점에서 공통점이 있다.
이 ‘여성이 만들어낸 영향력의 장’이 당시 사회에서 어떤 의미를 가졌는지 살펴보자.

1. 남성 사회의 이면에서 영향력을 발휘할 수 있는 공간

오쿠는 표면적으로는 장군을 모시는 여성들의 ‘집’이고, 퐁파두르 부인의 살롱 역시 프랑스 궁정의 ‘사교장’에 지나지 않는다.
그러나 이 공간에서는 남성 사회에서는 말하지 않는 비밀스러운 정보와 정치적 거래가 이루어졌다.

카스가국의 오오쿠는 장군가를 섬기는 수백 명의 여성들을 통솔하면서 표층 정치에 영향을 미치는 정보망으로 기능했다.
장군의 신뢰를 얻은 그녀는 막부의 정책에도 영향을 미칠 정도로 발언권을 가졌고, 그 힘을 이용해 오오쿠를 여성들의 ‘권력의 장’으로 자리매김했습니다.

폼파두루 부인의 살롱 역시 단순한 수다의 장이 아니라 정치인과 문화인들이 모여 정보를 교환하는 ‘두뇌의 교차로’로 기능했다.
그녀는 그 자리를 능숙하게 다루며 프랑스의 문화 발전과 외교에 기여한 것으로 알려져 있다.
이렇게 두 사람 모두 남성이 지배하는 사회에서 여성이 독자적인 영향력을 발휘할 수 있는 ‘무대 뒤에서’ 중요한 역할을 담당했던 것이다.

2. 문화와 미의식을 키우는 공간

카스가국의 오오쿠에서는 권력 투쟁이 이루어졌을 뿐만 아니라 여성들 사이에서 예능과 교양을 연마하는 공간이기도 했다.
와카, 서예, 다도 등 전통문화가 중시되었고, 오오쿠 출신 여성들이 그 재능을 살려 막부에 기여하는 일도 드물지 않았다.
이러한 문화적 활동은 오오쿠 내에서의 지위와 평가로 이어지기도 했습니다.

한편, 폼파두르 부인의 살롱은 당시 유럽 문화를 지탱하는 중심적인 존재였다.
화가, 작가, 철학자들이 모여 예술과 사상이 꽃피는 계기가 되었습니다. 특히 루이 15세 치하의 로코코 문화의 번영에는 그녀의 영향이 컸다고 한다.
살롱은 그야말로 ‘문화의 발신지’로서의 역할을 하고 있었던 것이다.

3. 여성 네트워크에 의한 영향력

카스가국도 폰파도우루 부인도 각자의 환경에서 여성 네트워크를 활용했다.
가스가국은 오오쿠를 거점으로 에도성 안팎의 여성들을 통해 막부의 움직임을 통제하며 중요한 역할을 했다.
한편, 퐁파두르 부인은 자신이 주최하는 살롱을 통해 궁정 안팎의 사람들과 관계를 맺으며 루이 15세에게 영향력을 강화해 나갔다.

이렇게 보면 오오쿠와 살롱은 모두 ‘여성들이 힘을 모아 사회와 문화에 영향을 끼치는 장’이라는 공통점이 많다는 것을 알 수 있습니다♡.

오오쿠와 살롱이 현대 일본 유흥업계에 미친 영향

카스가국이 세운 오오쿠와 폰파도우루 부인의 살롱은 현대 일본의 유흥업계에도 그 영향을 끼쳤다고 할 수 있다.
두 곳 모두 여성이 중심이 되어 독자적인 문화와 네트워크를 구축한 곳이며, 유흥업계의 구조와 서비스 정신에 공통점이 존재합니다.

1. 여성들의 ‘매혹적인 힘’이 살아 숨 쉬는 세계

오오쿠에서는 여성들이 장군의 눈에 들기 위해 미의식과 교양을 연마하고 자신을 ‘매혹적인 존재’로 키웠다.
이 ‘매혹의 힘’은 현대의 유흥업계와도 일맥상통하는 부분이 있다. 유흥업계에서도 외모의 아름다움뿐만 아니라 대화력, 배려심, 접객 스킬이 중요시되며, 여성들은 개개인의 매력을 살려 활약하고 있습니다.

또한, 오오쿠쿠의 여성들은 복장도 화려했고, 패션과 화장이 하나의 문화로 세련되게 발전해 나갔습니다.
현대의 유흥업계에서도 독특한 의상과 메이크업을 통해 ‘비일상적인 세계관’을 연출하여 이용객들에게 특별한 경험을 제공하고 있다.
이 ‘연출력’도 오쿠의 영향이 짙게 느껴지는 부분이다.

2. 살롱 같은 공간 제공

뽕파두루 부인의 살롱이 문화와 교류의 장이었던 것처럼, 현대의 유흥업계도 ‘소통’을 중시하는 공간으로 기능하고 있다.
특히 고급 룸살롱이나 일부 업태에서는 단순한 성적인 서비스뿐만 아니라 대화와 힐링, 마음의 교감이 요구되는 경우가 늘고 있다.

살롱과 같은 ‘프라이빗하고 편안한 공간’을 제공하는 것이 유흥업계에서 성공할 수 있는 포인트가 될 수 있다.
오오쿠와 살롱에서 볼 수 있었던 ‘비일상감’과 ‘특별한 공간’이라는 콘셉트가 현대의 유흥업소와 서비스의 근간을 이루고 있는 것이다.

3. 오오쿠에서의 여성들 간의 네트워크

오오쿠에서는 여성들 간의 네트워크가 권력과 정보를 움직이는 요체였다.
현대의 유흥업계에서도 여성 캐스트들이 서로 정보를 공유하고 도움을 주고받는 네트워크가 중요하게 여겨지고 있다.
SNS나 업계 전용 커뮤니티 등을 활용해 정보를 교환하는 모습은 그야말로 현대판 ‘오오쿠’나 ‘살롱’이라고 할 수 있다.

또한, 매장 자체가 여성 스태프나 캐스트에 의해 운영되는 경우, 여성의 관점이 서비스에 반영되기 쉬워 남성 이용자에게도 보다 세심한 대응이 가능해진다.
이 ‘여성이 주도하는 공간’은 오오쿠와 살롱의 정신이 진화한 형태라고 할 수 있다.

총평

폰파도울 부인의 살롱이 귀족 남성들을 치유하는 동시에 유럽 문화를 전파한 것처럼, 오오쿠 역시 장군의 총애와 권력을 충족시키는 장소로 기능해 왔다.
현대 일본의 유흥업계 역시 사회 속에서 지친 남성들을 치유하는 존재다.
‘성’뿐만 아니라 ‘치유’와 ‘접객’이라는 관점에서 보면, 유흥업은 일종의 문화산업으로 계속 진화하고 있다.

현대 일본의 유흥업계는 카스가국의 오오쿠나 뽕파두루 부인의 살롱이 가지고 있던 ‘여성이 활약할 수 있는 공간’, ‘특별한 공간의 제공’이라는 정신을 계승하고 있다고 할 수 있다.
이러한 역사적 배경을 알면 유흥업의 역할과 매력을 새롭게 이해할 수 있는 힌트가 되지 않을까요?

Text by miumiureise